基督教會歌曲《道成肉身的神將人類帶入了新的時代》公義聖潔的神親臨人間拯救人

基督教會歌曲《道成肉身的神將人類帶入了新的時代》公義聖潔的神親臨人間拯救人

道成肉身的神結束了「只有耶和華的背影向人類顯現」的時代，也結束了人類信仰渺茫神的時代。尤其是最後一次道成肉身的神的作工把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代，把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代。

不僅結束了律法、規條的時代，更重要的是，將實際的正常的神，將公義的聖潔的神，將打開經營計劃工作的、展示人類奧祕與歸宿的神，將創造人類的、結束經營工作的神，將隱祕了幾千年的神向人類公開，徹底結束了渺茫的時代，結束了全人類欲尋求神面卻不能的時代，結束了全人類事奉撒但的時代，將全人類完全帶入了一個嶄新的時代，這些工作都是肉身中的神取代神的靈作工的成果，取代神的靈作工的成果。

摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》

為什麼只有經歷順服神道成肉身的作工才能達到認識神？

參考聖經：

「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」（約1：14）

「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。」（約14：6-7）

「我在父裡面，父在我裡面……」（約14：10）

「我與父原為一。」（約10：30）

相關神話：

「當神沒有道成肉身的時候，神說的很多話人不明白，因為他的話來自於完全的神性，他說話的角度與背景是人看不見也夠不著的，是從人看不見的靈界發表出來的，是活在肉體中的人所不能穿越的，但當神道成肉身之後，神站在人性的角度上與人對話就走出了、超越了靈界的範圍，他會用人觀念中想像的或人生活中看得見、接觸得到的一些事情，或者是用人能接受的方式、人能領會的語言或者人類所掌握的知識來表達他在神性裡的性情與心意還有他的態度，達到讓人在人能夠得上的範圍裡、能夠得上的程度了解神、認識神，理解領悟神的意思與神的要求標準，這就是神在人性裡作工的方式與原則。雖然神在肉身中作工的方式與原則更多的是藉著或透過人性來達到，但卻得到了神性直接作工所不能達到的果效。神在人性的作工內容更具體、更真實、更有針對性，在方式上也靈活了許多，在形式上也超越了律法時代。」

摘自《話在肉身顯現（續編）·神的作工、神的性情與神自己　三》

「在末世神作一步新的工作，他要顯明他更多的性情，不是耶穌那時的憐憫、慈愛了，既然又有了新的工作，這新的工作就帶來了新的性情。那如果是靈作工，不道成肉身，而是靈直接打雷說話，人都沒法與他接觸，人能不能認識他的性情呢？單是靈作工，人沒法認識神的性情，只有藉著道成肉身，話在肉身顯現，把他所有的性情藉著肉身發表出來，人才能親眼看見。神實實在在地生活在人中間，有形有像，人都實際地接觸他的性情，接觸他的所有所是，這樣，人才能真實認識他。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（三）》

怎樣認識基督就是真理、道路、生命？

參考聖經：

「太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。」（約1：1-2）

「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。」（約1：14）

「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約14：6）

「我對你們所說的話就是靈，就是生命。」（約6：63）

相關神話：

「真理是來自於人間，但人間的真理則是基督所傳，是來源於基督的，也就是來源於神本身，並不是人所能達到的。」

摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》

「『太初有道，道與神同在，道就是神，話成了肉身』，神在末世就要作成這個工作（話在肉身顯現這個工作），這是整個經營計劃當中最末了的一項，所以神非得來在地上，把他的話語都顯明在肉身中。」

摘自《話在肉身顯現·話語成就一切》

揭祕：主耶穌在十字架上說「成了」的真意是什麼

黑龍江省　相愛

早晨七點鐘，王雪腳步匆匆地走在去女兒慧敏家的路上。半個小時前，張牧師來到王雪家說王雪的女兒和女婿已經接受了「東方閃電」，這令王雪十分意外，她心想：「『東方閃電』的人見證主耶穌已經回來了，發表話語作了一步審判潔淨人的工作，但主耶穌在十字架上明明說『成了』，這說明神拯救人類的工作已經完成了，主來怎麼可能再作新的工作？女兒女婿對聖經比較熟悉，也比較追求，是有思想、有見地的人，應該不會盲目作選擇啊，他們怎麼接受『東方閃電』了呢？這到底是怎麼回事？」王雪百思不得其解，她想儘快弄明白其中的緣由，便加快了步伐。

半小時後，王雪到了女兒家。剛一進屋，王雪便開門見山地對慧敏說：「今天一大早張牧師就來找我，說你們已經接受『東方閃電』了，這是不是真的？」

在書房看書的李俊聽到岳母說話，從房間裡走了出來。慧敏看母親表情有些嚴肅，就拉著母親的手坐下，微笑著說：「是的，媽，我們已經接受『東方閃電』了。這段時間我跟李俊通過讀全能神的話，看到全能神的話把神拯救人類的一切真理奧祕都揭示了出來，如神六千年經營計劃的奧祕，神道成肉身的奧祕，神三步作工的奧祕，神末世是如何作審判工作潔淨人、拯救人的，以及人類的結局與歸宿，等等。我們越讀全能神的話，越感覺這些話是真理，有權柄、有能力，就是神的聲音啊！媽，我們盼望已久的主耶穌真的回來了，就是道成肉身的全能神，你快考察考察吧！」

王雪聽了女兒的一番話，表情緩和了一些，說：「小敏哪，現在教會荒涼，你們尋找有聖靈作工的教會媽不反對，可『東方閃電』傳主已經回來了，作了一步審判潔淨人的工作，這怎麼可能呢？主耶穌在十字架上明明說『成了』，這就說明神拯救人類的工作已經完成了，我們只要向主認罪悔改，罪就得赦免了，主再來時就直接提接我們進天國，不會再作新工作了。這個牧師長老常講，難道你們忘了嗎？怎麼還能接受『東方閃電』的道呢？」

基督教瘋狂抵擋基督說明了什麼

在基督教的眾多派別中，雖然每個派別的教義、認識都不同，信徒實行、遵守的也不相同，各派之間是各持己見、互不相讓，但在對待第二次道成肉身的基督及對待神末世作工的態度上卻不謀而合地達成了共識、統一了口徑，就是只要聽到「耶穌再次道成肉身」、「神又作了新工作」這類的話，或者聽到「東方閃電」這幾個字，不管哪個派別的人都是不經思索就斷然否認、棄絕，把重返肉身的基督——全能神說成是假基督、敵基督，是迷惑人的，把神的末世作工說成是異端、邪教，把全能神教會說成是黑社會組織等等，因而竭力封鎖教會，瘋狂抵擋、攔阻神的作工，對傳神末世福音的弟兄姊妹更是百般地刁難、驅趕、侮辱、謾罵，甚至大打出手，更有甚者，竟然將弟兄姊妹送到執政掌權的手中。此情此景猶如當初的法利賽人抵擋主耶穌一樣，甚至更甚於當年。

主耶穌復活後為什麼向人顯現四十天

山東省　周濤

使徒行傳一章三節說：「他受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。」每當讀到這節經文，我心裡就有些困惑：「主耶穌正式作工三年半，帶領門徒在猶太各地傳道，為人醫病趕鬼，顯了很多神蹟奇事，最後主耶穌又為擔當人的罪被釘在十字架上，成就了救贖工作，那為什麼主耶穌復活後又向人顯現四十天之久，還要給人講經，述說神國的事呢？主耶穌這樣顯現的意義到底是什麼呢？」感謝主的引導，一次偶然的機會，我在一本書裡找到了答案，書裡把主耶穌復活後向人顯現的意義說得非常清楚，對我明白神的心意、認識神的作工有很大的幫助，今天我想把這些話分享給大家。

書中這樣說道：「復活後的主耶穌要作的第一件事就是讓眾人都看見他，而且能證實他的存在，也證實他從死裡復活這一事實，同時，將人與他的關係恢復到他在肉身中作工期間的人與看得見、摸得著的基督的關係。這樣，一方面人能對主耶穌釘十字架之後從死裡復活一事深信不疑，對主耶穌救贖人類的工作深信不疑；另一方面，復活之後的主耶穌向人顯現，讓人看得見、摸得著這一事實將人牢牢地穩固在了恩典時代，從此，人便不會因著主耶穌的『消失』或『不告而別』而返回到上一個時代，即律法時代，而是遵循主耶穌的教導與主耶穌所作的工作繼續前行，由此，恩典時代的工作便正式打開了局面，而在律法之下的人類也從此正式走出律法，進入了一個新的紀元，有了一個新的開端。這就是主耶穌復活之後向人顯現的多方面意義。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己　三》）

看了這段話，我才明白主耶穌為什麼要復活後向人顯現四十天，一方面就是當時的猶太百姓還在守舊約律法典章，祈禱天上的耶和華神，對主耶穌就是道成肉身的神還沒有真實的認識，若主耶穌復活後不向人顯現說話，與人實際接觸，人們很容易在主耶穌離開之後重新回到律法時代過舊的生活，這樣主耶穌救贖人類的工作就半途而廢了。藉著主耶穌釘十字架死裡復活向人顯現，人才能看見並接受主耶穌就是道成肉身的基督這一事實，人也才相信主耶穌能把人類從罪中救贖出來，他還要帶領人類走出律法時代，進入人類新的紀元——恩典時代。

「東方閃電」究竟源於何處？

大多數跟隨耶穌基督的信徒都從牧師、長老、傳道人那裡聽說過「東方閃電」，但事實上沒有人真正知道「東方閃電」源自何處。對於「東方閃電」的由來各宗各派也是眾說紛紜：有的人認為「東方閃電」只不過是基督教中又一新興教派，有的人甚至將其定罪為異端、邪教……人有這樣的錯謬觀點是因著對神的作工不認識而導致的。

神的作工是不斷向前發展的，因著人對神常新不舊的作工原則與神拯救人類的作工宗旨不認識，再加上人有狂妄自是、誰也不服的撒但性情，所以每次神作新工作必然會遭到頑固持守舊道的宗教界的褻瀆、逼迫與定罪，而接受神新作工並傳揚真道的人更是被扣上了各種莫須有的罪名和衊稱。在新約聖經裡記載著這樣一個事實：神為了拯救人類脫離因守不住律法而遭懲罰的危險，便道成肉身開始了恩典時代的救贖工作。當初主耶穌在猶太地作工時，顯了許多神蹟奇事，為人醫病趕鬼，賜給人豐豐富富的恩典，發表了很多真理，足以證實他就是完完全全的神自己，就是那要來的彌賽亞。但是，猶太祭司長、文士、法利賽人根本不相信耶穌就是他們苦盼已久的彌賽亞，反而毀謗、論斷、定罪耶穌的作工是「異端」、是「邪教」。因著耶穌在拿撒勒長大並在拿撒勒開始作工，他們便給耶穌和所有跟隨耶穌的人扣上了「拿撒勒教黨」的帽子，還控告使徒保羅是「拿撒勒教黨」的一個頭目（參閱徒24：5）。聖經記載的這個事實說明了什麼？信主的弟兄姊妹都知道，耶穌在猶太地作工完全是按照神自己的經營計劃來開闢恩典時代作救贖人類的新工作，不論是猶太人還是外邦人，不論是奮銳黨人還是撒都該人，只要是真心渴慕尋求真道的人都能因著跟隨主耶穌——獨一真神而得著神赦罪的救恩，神根本就沒必要也從來沒有設立過任何教派、組織或黨派，又何來什麼「拿撒勒教黨」呢？因此，「拿撒勒教黨」這個衊稱正是那些在聖殿裡「事奉」耶和華的祭司長、文士、法利賽人為了攻擊陷害耶穌、定罪耶穌的作工而編造出來的謠言，最終就是在這些所謂「事奉神之人」的迷惑控制下，整個猶太民族最終將耶穌釘在了十字架上，遭到了前所未有的亡國之痛。

同樣，為了讓人脫離不斷「犯罪認罪、認罪犯罪」的光景，徹底脫去撒但敗壞性情、脫去罪性達到聖潔徹底蒙神拯救，神在末世再次道成肉身發表真理審判刑罰敗壞人類，作了一步徹底潔淨人的新工作。接受神的末世福音跟上神新工作的弟兄姊妹經歷了神話語的審判刑罰、試煉熬煉，看清了末世發表真理的全能神正是主耶穌的再來，從內心深處發出了歡呼和讚美，真實地感受到了神極大的高抬和拯救。為了還報神愛，為了使更多的人能夠跟上神的腳蹤、歸回到神的家中，他們四處奔走只為把這個佳音報給那些苦苦期盼主耶穌再來的主內的弟兄姊妹，告訴他們主耶穌已經重返肉身來在了世界的東方——中國，結束了恩典時代，開闢了國度時代，作了一步更新更高的審判人、潔淨人的工作，正應驗了馬太福音24章27節：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」神這次帶來的真理比以往更高，揭開了神從創世到末世所有作工的奧祕，將人得潔淨蒙拯救的一切真理都賜給了人，真心信神的弟兄姊妹紛紛就光而來，而且神在末世的收割工作時間短、速度快，就像閃電一樣，在短短十幾年的時間裡，神的國度福音就傳遍了整個中華大陸而且正在向各國各方擴展。然而，面對神所作的不符合人觀念的新工作，各宗各派那些狂妄自是、頑固守舊、跟不上神新工作的人不但不尋求考察，反而抓住見證神末世作工的弟兄姊妹所交通的這節聖經預言大做文章，肆意論斷、定罪，並毀謗全能神教會是「東方閃電派」，所作所為與當初猶太宗教界攻擊、毀謗、定罪耶穌的門徒、使徒為「拿撒勒教黨」如出一轍，他們能如此抵擋、攻擊神末世的作工，攔阻人跟上神的腳蹤順服神的作工，這不正是當代抵擋基督、定罪基督的法利賽人嗎？這種作法的實質不就是仇恨真理、褻瀆聖靈嗎？

什麼是救恩 如何得著神的救恩

軍　英

神的救恩不同於人的搭救，不是富人對窮人的救濟，不是醫生對病人的救死扶傷，也不是任何一個慈善機構或好心人的愛心幫助。神的救恩是神為了拯救人類而預備的，飽含著神對人類極大的愛與憐憫。得著神的救恩就是指我們能接受神的拯救，順服神現時的說話作工，能實行神的話，遵行神的道，按照神的要求行事、做人，這樣我們才能得著神的救恩。

在我們每個人的一生中，神會給我們多次得著神救恩的機會，但要想得著神的救恩，必須得先認識、接受神的救恩，否則就會像愚拙的童女一樣錯過神的救恩，留下永遠的遺憾。有的人可能會說「錯過了就錯過了，也沒什麼」，但事實真是這樣嗎？我們首先該明白這樣一個事實：錯過神的救恩，不是錯過一頓可口的飯菜，不是錯過一班地鐵，也不是錯過任何一次升學或應聘的機會，而是如火災中的被困者錯過了消防員的及時營救，溺水的人錯過了迎面漂來的浮木。可見，我們能否接受、得著神的救恩直接關係到我們能否蒙神稱許、能否蒙拯救進天國的大事，錯過神的救恩是遺憾、可悲的事，認識神的救恩、得著神的救恩對我們每個人而言是相當重要的！既然重要，現在我們就從神的作工中來認識神的救恩，尋求如何才能得著神的救恩吧！

「東方閃電」究竟源於何處？

大多數跟隨耶穌基督的信徒都從牧師、長老、傳道人那裡聽說過「東方閃電」，但事實上沒有人真正知道「東方閃電」源自何處。對於「東方閃電」的由來各宗各派也是眾說紛紜：有的人認為「東方閃電」只不過是基督教中又一新興教派，有的人甚至將其定罪為邪教……人有這樣的錯謬觀點是因著對神的作工不認識而導致的。

神的作工是不斷向前發展的，因著人對神常新不舊的作工原則與神拯救人類的作工宗旨不認識，再加上人有狂妄自是、誰也不服的撒但性情，所以每次神作新工作必然會遭到頑固持守舊道的宗教界的褻瀆、逼迫與定罪，而接受神新作工並傳揚真道的人更是被扣上了各種莫須有的罪名和衊稱。在新約聖經裡記載著這樣一個事實：神為了拯救人類脫離因守不住律法而遭懲罰的危險，便道成肉身開始了恩典時代的救贖工作。當初主耶穌在猶太地作工時，顯了許多神蹟奇事，為人醫病趕鬼，賜給人豐豐富富的恩典，發表了很多真理，足以證實他就是完完全全的神自己，就是那要來的彌賽亞。但是，猶太祭司長、文士、法利賽人根本不相信耶穌就是他們苦盼已久的彌賽亞，反而毀謗、論斷、定罪耶穌的作工是「異端」、是「邪教」。因著耶穌在拿撒勒長大並在拿撒勒開始作工，他們便給耶穌和所有跟隨耶穌的人扣上了「拿撒勒教黨」的帽子，還控告使徒保羅是「拿撒勒教黨」的一個頭目（參閱徒24：5）。聖經記載的這個事實說明了什麼？信主的弟兄姊妹都知道，耶穌在猶太地作工完全是按照神自己的經營計劃來開闢恩典時代作救贖人類的新工作，不論是猶太人還是外邦人，不論是奮銳黨人還是撒都該人，只要是真心渴慕尋求真道的人都能因著跟隨獨一真神而得著神赦罪的救恩，神根本就沒必要也從來沒有設立過任何教派、組織或黨派，又何來什麼「拿撒勒教黨」呢？因此，「拿撒勒教黨」這個衊稱正是那些在聖殿裡「事奉」耶和華的祭司長、文士、法利賽人為了攻擊陷害耶穌、定罪耶穌的作工而編造出來的謠言，最終就是在這些所謂「事奉神之人」的迷惑控制下，整個猶太民族最終將耶穌釘在了十字架上，遭到了前所未有的亡國之痛。

　　同樣，為了讓人脫離不斷「犯罪認罪、認罪犯罪」的光景徹底脫去撒但敗壞性情、脫去罪性達到聖潔徹底蒙神拯救，神在末世再次道成肉身發表真理審判刑罰敗壞人類，作了一步徹底潔淨人的新工作。接受神的末世福音跟上神新工作的弟兄姊妹經歷了神話語的審判刑罰、試煉熬煉，看清了末世發表真理的全能神正是主耶穌的再來，從內心深處發出了歡呼和讚美，真實地感受到了神極大的高抬和拯救。為了還報神愛，為了使更多的人能夠跟上神的腳蹤、歸回到神的家中，他們四處奔走只為把這個佳音報給那些苦苦期盼主耶穌再來的主裡的弟兄姊妹，告訴他們主耶穌已經重返肉身來在了世界的東方——中國，開闢了國度時代，作了一步更新更高審判人、潔淨人的工作，正應驗了馬太福音24章27節：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」神這次帶來的真理比以往更高，真心信神的弟兄姊妹紛紛就光而來，而且神在末世的收割工作時間短、速度快，就像閃電一樣，在短短十幾年的時間裡，神的國度福音就傳遍了整個中華大陸而且正在向全宇擴展。然而，面對神所作的不符合人觀念的新工作，各宗各派那些狂妄自是、頑固守舊、跟不上神新工作的人不但不尋求考察，反而抓住見證神末世作工的弟兄姊妹所交通的這節聖經預言大做文章，肆意論斷、定罪，並毀謗全能神教會是「東方閃電派」，所作所為與當初猶太宗教界攻擊、毀謗、定罪耶穌的門徒使徒為「拿撒勒教黨」如出一轍，他們能如此抵擋、攻擊神末世的作工，攔阻人跟上神的腳蹤順服神的作工，這不正是當代抵擋基督、定罪基督的法利賽人嗎？這種作法的實質不就是仇恨真理、褻瀆聖靈嗎？

萬國萬民讚美神 全能神教會國度讚美中文合唱 第十五輯

萬國敬拜實際神

1　這次神來作工不是靈體而是很普通的很普通的身體，而且是神第二次道成肉身的身體，也是­神重返肉身的身體，是一個很普通的肉身，你從他身上看不出與眾不同的地方，但你能從他­得著你從未聽過的真理，從他得著你從未聽過的真理。就這樣一個小小的肉身就是神所有真­理的言語的化身，是神末世工作的承擔者，也是人認識神全部性情的發表。你不是很想看看­天上的神嗎？你不是很想了解天上的神嗎？你不是很想看看人類的歸宿嗎？他會告訴你這一­切從未有人能告訴你的祕密，他還會將你所不明白的真理告訴給你的告訴給你的。他是你進­入國度的大門，也是你進入新時代的嚮導。

2　這樣一個普通的肉身有很多人所不能測透的奧祕，他的所作所為能使你能使你測度不透測度­不透，但他所作工作的一切目標使你足以看見他並不是並不是一個人所認為的所認為的簡單­的肉身。因為他代表神在末世的心意，他代表神在末世對人類的顧念。因為他代表神在末世­的心意，他代表神在末世對人類的顧念。雖然你不能聽見他的說話猶如驚天動地一般，雖然­你不能看見他的雙眼猶如火焰，雖然你不能受到他鐵杖的管制，但你能從他的說話中聽見神­在發怒，又知道神在憐憫人類，看見神的公義性情，看見神的智慧所在，更領略神對全人類­的顧念之情。

3　神在末後作的工作就是讓人能在地上看見天上的神看見天上的神在人中間生活，讓人能認識­神、順服神、敬畏神、愛神，所以他才第二次重返肉身。雖然人今天所看見的是與人一樣的­神，人看見的是有鼻子有眼睛的神，看見的是一個很不起眼的神，但到最終神要讓你們看見­沒有這個人的存在天地都要巨變，沒有這個人的存在天上要昏暗，地上要混沌，人類都要活­在飢荒瘟疫之中。讓你們看見沒有末世道成肉身的神來拯救你們來拯救你們，那神就早已將­人都毀滅在將人都毀滅在地獄之中了，沒有這個肉身的存在你們將是永遠的罪魁，沒有這個­肉身的存在你們將是永遠的屍體。

4　你們應該知道沒有這個肉身的存在整個人類都難以逃避一場大的浩劫，難以逃避逃避末世神­對人類的更重的懲罰。沒有這個普通的肉身的降生你們都求生不得求死也不能，沒有這個肉­身的存活那你們今天就不能得著真理來到神的寶座前了，反而都因著因著罪孽深重而受到神­的懲罰了。反而都因著罪孽深重而受到神的懲罰了。你們知道嗎？若不是神重返肉身那任何­一個人都沒有機會蒙拯救了，而且若不是這個肉身的來到神早已將舊的時代結束了。這樣，­你們還能拒絕神的第二次道成肉身嗎？既然這個普通的人對你們這麼有益處，那你們何樂而­不為呢？

5　最終萬國都要敬拜這個普通的人，都要感謝這個小小的人，都要順服這個小小的人，都要順­服這個小小的人。最終萬國都要敬拜這個普通的人，都要感謝這個小小的人，都要順服這個­小小的人，都要順服這個小小的人。因為是他帶來的真理、生命、道路拯救了全人類，拯救­了全人類，緩解了人與神的矛盾，縮短了神與人的距離，溝通了神與人的神與人的心思，也­是他為神得著了更大的榮耀，這樣的一個普通的人不值得你相信、不值得你仰慕嗎？這樣的­一個普通的肉身不配稱為基督嗎？這樣的一個普通的人不能成為神在人中間的發表嗎？這樣­的一個使人免去了災難的人不值得你們愛戀、不值得你們挽留嗎？最終萬國都要敬拜這個普­通的人，都要感謝這個小小的人，都要順服這個小小的人，都要順服這個小小的人。最終萬­國都要敬拜這個普通的人，都要感謝這個小小的人，都要順服這個小小的人，都要順服這個­小小的人，都要順服這個小小的人。

摘自《話在肉身顯現·你知道嗎？神在人中間作了很大的事》　

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。

謬論 有人說：「是神就應該顯大的神蹟奇事，能給人醫病趕鬼，能賜福給人；若不顯神蹟奇事，不給人一點好處，那就不是真神。你們信的全能神若是真神，為啥你們還有病呢？為什麼你們的家還不平安呢？我們信耶穌有病治病，沒病保平安。」

駁：有人以「信全能神的人有時還有病、家裡還不平安」為由，否認全能神就是耶穌的再來、是真神，他們認為既然信的是真神，那就應該沒病沒災，家裡平平安安。這完全是人的觀念、想像，根本不屬於對神真實的認識，更不符合神作工的事實。眾所周知，約伯信的是真神，耶和華本是獨一無二的神，但約伯家裡卻遭了盜賊，萬貫家產被洗劫一空，而且兒女也都喪命，就連約伯本人也渾身長瘡，若說既然信的是真神就得平平安安，沒病沒災，那對約伯所經歷的這事我們又怎麼看待呢？難道我們要否認耶和華是真神嗎？耶穌是真神，但彼得在跟隨耶穌的過程中卻經歷了數百次患難試煉，病痛也始終不斷；使徒保羅也是久經患難，多少次被鞭打，多少次被石頭砸，多少次海上遇險，而且還身患疾病，其他門徒、使徒也遭遇了許多患難，若說信的是真神，就應該平安、沒病，那我們對這些忠心跟隨耶穌的門徒、使徒所臨到的這些又如何看待呢？

主耶穌不守安息日，背後神的心思是什麼呢

王　浩

聖經上有這樣一段經文：「那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。法利賽人看見，就對耶穌說：『看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！』」（太12：1-2）每當看到這兩節經文，我都會不由自主地想：「安息日是耶和華神為以色列人制定的聖日，在這一日人都停止所有的勞作，去聖殿敬拜耶和華神，可主耶穌來了卻在安息日作工，主為啥不帶領門徒守安息日呢？主耶穌這麼作背後的心思又是什麼呢？」這些問題始終困擾著我。

田間耕地得來的啟發

——對神常新不舊的作工有了認識

新疆　劉心

新疆的秋天，蔚藍的天空萬里無雲，金色的田野，千里的棉田，盛開的棉花彷彿朵朵白雲，一串串紫紅色的葡萄也在傳遞著豐收的喜悅。蒙娜和剛從外地牧養教會回來的姐姐蒙悅來到了自家地裡，開始平整耕完的地面準備種冬小麥。這時，遠方傳來羊群的歡叫聲，牧人騎著一匹棗紅色駿馬，後面還跟著一隻牧羊犬，原來是維吾爾族小伙背著樂器冬不拉，正趕著羊群回家。

蒙娜看到小伙子，想到小伙和他的族人至今還信仰耶和華神，便對蒙悅說：「姐，你說主耶穌早就完成了救贖人類的工作，到現在都過去兩千多年了，可有的人還在守著耶和華神律法時代的工作，沒跟上神的作工步伐，這是怎麼回事呢？」

蒙悅捋了捋長髮，說：「以前我對這個問題也不太明白，向主禱告、尋求後，藉著同工會上劉姊妹的分享，我才知道他們沒跟上羔羊的腳蹤是對神的作工不認識導致的。神的作工常新不舊，神是根據他的經營計劃，同時也根據我們敗壞人類的需要作更新、更拔高的工作，神從來不把一步工作當成永遠不變的工作，就像以賽亞書28章24節記載：『那耕地為要撒種的，豈是常常耕地呢？豈是常常開墾耙地呢？』你看我們今天耕地平整地面只是第一步，後續還要播種、收割、穀粒歸倉，不可能永遠停留在耕地階段。耕地、撒種、收割這三個步驟得一步一步來，缺一不可呀！神的作工也是如此，神也是有計劃、有步驟地作工作，不可能永遠停留在一步工作上，那樣也沒法把我們徹底從撒但手中拯救回來啊！就如聖經上記載：『既說新約，就以前約為舊了；但那漸舊漸衰的，就必快歸無有了。』（希伯來書8:13）『看哪，先前的事已經成就，現在我將新事說明，這事未發以先，我就說給你們聽。』（以賽亞書42:9）『耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約……」』（耶利米書31:31）『是藉著他給我們開了一條又新又活的路……』（希伯來書10:20）『沒有人把新布縫在舊衣服上，恐怕所補上的新布帶壞了舊衣服，破的就更大了。也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡，恐怕酒把皮袋裂開，酒和皮袋就都壞了；惟把新酒裝在新皮袋裡。』（馬可福音2:21-22）從中看到神作工絲毫不守舊，當神開展新工作時舊工作也就隨之結束了，神從來不會持守舊的規條、作法，而總是在說新話、作新事，給我們帶來新的行路方向，帶領我們進入更新更高的作工。」

古稀基督徒經歷家庭屬靈爭戰的喜和憂

韓國　進步

古稀之年迎接到主的重歸

我今年七十四歲，原在中國三自教堂信主，丈夫過世後我來到了韓國，跟女兒、女婿一起住。在這裡，我一直想找處有聖靈作工的教會，可去了好幾處，發現牧師長老講道都是老生常談，聽了靈裡得不著絲毫的供應，我感到很失望。

2016年2月的一天，劉姊妹把我帶到了全能神教會，全能神教會的弟兄姊妹給我見證全能神就是主耶穌的再來，全能神早已來在人間發表真理，作了一步話語審判潔淨人的工作，神要把麥子稗子、綿羊山羊等分別出來，將人都各從其類，作賞善罰惡、結束時代的工作。凡聽見神聲音並接受、順服神新作工的人就是喜愛真理被提到神寶座前的人，這些人追求真理，接受神的審判，最終就能得著神的潔淨、成全，這樣的人是麥子、綿羊，是神要拯救的對象；而那些認不出神的聲音，甚至還抵擋、定罪神末世作工的人，就是厭煩真理、仇恨真理的人，是被顯明出來的稗子、山羊，都是被神厭棄、懲罰的對象。這正應驗了聖經上的話：「當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒，惟有麥子要收在倉裡。」（馬太福音13:30）我覺得全能神教會的弟兄姊妹交通的符合聖經，符合主再來的預言，就決定好好考察考察全能神的末世作工。通過一段時間的尋求考察，我看到全能神的話有權柄、有能力，揭開了聖經上的一切奧祕，也解決了我信主時的許多困惑，我明白了信主多年不明白的真理。因此，我定真了全能神就是主耶穌的再來，是末後基督的顯現，欣然地接受了神的末世作工，並給我在韓國的兩個妹妹也傳了神的末世福音，她們接受了神的作工，也很有信心跟隨神。隨後，我又給女婿傳福音，沒想到他不但不接受，還把網上中共給全能神教會編造的反面宣傳拿給我看，攔阻我信神，從此一場屬靈爭戰開始了……