這才叫實行真理

河南省　范省

之前，我和一姊妹一起盡本分時，對姊妹有了成見總愛悶在心裡，從不與她敞開心交通，直到我們分開了，我在和諧配搭方面的真理上也沒有什麼進入。後來，教會又安排我與王姊妹一起盡本分，我便在神面前立下心志：以後不能再沿著失敗的道路走了，這次一定要吸取教訓，多和姊妹敞開心交通，達到有和諧的配搭。

在接下來的盡本分中，每當我們之間產生矛盾或隔閡時，我就主動找姊妹交通、談心，詢問姊妹是不是我哪方面做得不合適了。隨後，姊妹便指出我狂妄自大，說話、交通總是否定她的觀點，有時點她的情形是給她扣帽子，而且總好獨斷專行，聚會時總按著自己的意思選讀神的話。對於姊妹指出的這些問題，我都點頭稱是，心想：「你說我狂妄，那我以後說話時謙卑一點，講究點智慧方式，發現你有什麼問題我就輕描淡寫地提一下，如果你認識不到我就不說了，聚會時你說讀什麼內容就讀什麼，我全都聽你的，這樣問題不就解決了嗎？」此後，我便開始這樣實行：說話之前先想想怎麼說是不否定對方的意思，當我們的觀點不一致時，我就放下自己，按著對方的意思行，看到姊妹有做得不合適的地方我也不明說明點了。可當我這樣實行了一段時間後，發現我們之間的關係並沒有因著我的「背叛肉體，實行真理」而有所改變，反而是成見越積越深。看到這樣的結果，我感到很委屈，心想：「我已經盡力實行真理了，為什麼還不行呢？這個姊妹也太不好相處了，一點兒都不通情達理。」為此，我陷入了熬煉之中，心裡痛苦極了。

一天，帶領來到我們這裡了解工作情況，並詢問我們這段時間的情形如何，我便把自己的情形交通了出來。帶領聽後交通說：「你這種作法並不是在實行真理，而是有自己的摻雜在裡面，是為了達到自己的目的，根本不合乎真理。」隨後我們又看了兩段神的話：「你好像外表是在實行真理了，其實你這個作法的性質還不是在實行真理。有很多人有了一些外表的作法，就認為：『我現在不是在盡本分嗎？我不是撇家捨業了嗎？我盡本分這不是在實行真理嗎？』但神不承認你是在實行真理，凡是做事有個人存心目的摻雜的就不是實行真理。嚴格地說，你這種作法也可能被神定罪，不蒙神稱許，不蒙神紀念，再解剖解剖，你這就是在作惡，你的作法是在抵擋神，外表看你做的這些事好像合乎真理，沒有打岔，沒有攪擾，沒有形成破壞，也沒有違背任何真理，好像合乎邏輯，合乎道理，但這事的實質是屬於作惡，是抵擋神。所以說，你到底有無性情變化，或者是不是在實行真理，應該根據神話從你做事的存心上來確定，不是由人怎麼說、怎麼看，乃是看神說你合不合神心意，神說你所做的是否有真理實際，夠不夠神的要求標準，根據神的要求衡量才準確。」（摘自《基督的座談紀要·對性情變化該有的認識》）「己的意思往往在人看也挺好，也對，也不算太違背真理，人覺得這麼做就是實行真理了，這麼做就是順服神了，其實人並沒有在這個事上真正尋求神、禱告神，並沒有為滿足神的心意而按著神的要求儘量做好，沒有這個真實的情形，沒有這個願望，這是人實行上的最大錯誤。你信神卻心中沒神，這豈不是在犯罪？豈不是在自欺？這樣信下去能有什麼果效呢？信神的意義又在何處落實呢？」（摘自《基督的座談紀要·尋求神的意思是為了實行真理》）揣摩著神的話，對照我所謂的「實行真理」的情形，我心裡亮堂了。原來，我想和姊妹和諧配搭的存心根本不是為了滿足神，而是為了維護自己的虛榮臉面，怕帶領說我人性差、不追求真理，跟誰也配搭不來，另外也是想藉此來緩和與姊妹之間的關係，擺脫因產生矛盾而帶來的痛苦與尷尬，挽回自己在別人心中不好的形象，讓人看到我有變化。從中看到，我所謂的「實行真理」中摻有自己的存心目的，都是做在人面前的，並不是建立在明白真理、活出真理實際來滿足神的基礎上，也不是因著對自己狂妄自大的本性有認識達到恨惡自己，而發自內心地背叛肉體。回想在與姊妹一起盡本分的過程中，我說話時不知不覺就站高位，貶低姊妹，做事時也總愛自己作主，獨斷專行，從不與人商量徵求別人的意見，就是姊妹指出我身上存在的問題時，我也沒有尋找相應的真理來解剖認識自己的本性實質，更沒有尋求該怎麼實行才合乎真理，合乎神的心意，只是在一些外表作法上來改變自己，認為既然那樣做不對，以後我就不那樣做了，換一種大家都看為好、合乎人觀念的作法，認為這就是在實行真理了。看到我所實行的都是自己觀念中的真理，都是與神的話無關的，神根本不承認我是在實行真理，反而看我所行的都是在違背真理，是在抵擋神。

認識到這些以後，當自己再流露敗壞性情或意識到自己的情形不對時，我就針對自己的問題查找相關的神話語，在神的話裡解剖自己的敗壞實質、認識敗壞根源，聚會時主動敞開亮相，並且向明白真理、有經歷的弟兄姊妹尋求實行哪方面真理才能解決問題。當我這樣實行進入的時候，說話、做事低調一些了，也知道自己該站什麼地位，對人也有了尊重，有了順服與忍耐，實行背叛肉體時也覺得輕鬆了許多，和配搭的姊妹之間也有了心交心的溝通，相處也比以往融洽了。

藉著這次經歷，我明白了實行真理應該根據神的話，建立在真理原則的基礎上，離開神話語的一切實行都是外表作法，就是在實行自己觀念中的真理，這樣即使做得再好再對，也不算是實行真理，更不會帶來生命性情的變化。以後無論做什麼事，我都要嚴格按神的話去實行，使自己所行的能夠合乎真理，合乎神的心意，達到滿足神。